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À du critère de la vérité du praticien l'esclave non seulement comme l'activité objective. Elle se produit et à à la forme - comme la logique trempée dans le creuset les praticiens. On peut dire que la logique est. Notre raison est disciplinée par la logique des objets reproduite dans la logique des actions et tout le système l'esprit de la culture.

On ne peut pas oublier que la pratique ne peut pas entièrement confirmer ou démentir tout, la connaissance. “L'atome est indivisible” - beaucoup de siècles et praticien si sont considérés confirmait cela. La pratique garde le silence quant à ce que se trouve en dehors de ses possibilités historiquement limitées. Cependant elle se développe, se perfectionne. En train du développement de la connaissance véritable, de son volume la science et la pratique se produit de plus en plus dans l'unité inséparable.

À les influences sur les objets concrets et. Tchel-à acquiert de nombreuses connaissances selon les relations. (Entre par les types les obscénités des objets et les procès, entre par les propriétés. Puisque la connaissance est dirigée sur la révélation des relations entre les propriétés des objets, entre et les procès, les relations données deviennent les objets de la connaissance. Les procès dans la marche le chat se forment graduellement et successivement les notions, les propriétés totales des objets et du monde, sont mesurés avec les siècles. Avant que la connaissance de n'importe quels liens retrouve la forme et grâce à cela acquerra est compris l'expression, doivent une fois les procès de la comparaison, la comparaison, la coupe mentale et les modifications des objets. Doivent rester dans la partie tout les moments du lien donné. La connaissance doit acquérir la forme et dans ce sens qu'il doit acquérir l'objet la signification pour la multitude de gens.

À la perception il y a encore 1 important élément, le chat est inhérent seulement à la personne. être capable non seulement ce que voyait par les yeux, à peine non la grande partie de son expérience insère les images, le chat sont puisés des descriptions. I.e. l'expérience m. Jusqu'au degré défini est remplacé par les résultats de l'expérience de la série de ses prédécesseurs. Par notre siècle en rapport avec le développement des moyens. Cette capacité, se servir des sentiments de l'expérience des gens est devenue presque non limité. Ici il y a aussi évident une signification universelle de la langue avec sa possibilité de trahir les images concrètes à l'aide des mots.

La plupart des systèmes du nouveau temps était mise en relief par 2 étapes principales : Sensuel et rationnel. Leur rôle et la signification à les connaissances selon le différent. Les rationalistes (Dekart, Spinoza, Lejbnits, le liséré, ) ajoutaient la signification décisive à la connaissance, sans nier et les sentiments de la connaissance à du mécanisme du lien de la raison avec par le monde. Les partisans de l'empirisme trouvaient des sentiments la connaissance comme l'essentiel et même par la source des connaissances (Gobbs, Lokk).

La perception - l'image intègre les obscénités de l'objet donné au moyen de l'observation. il n'y a pas somme des sensations. La perception comme la forme d'une telle synthèse active des manifestations de l'objet, le chat est indissolublement liée à d'autres actes ayant connu et l'activité pratique par (l'expérience), donné à l'observation. Par exemple, au moins nous pouvons directement seulement la partie de la maison, mais notre perception synthétise à l'image intègre de la maison et ces parties, le chat au moment donné nous ne sentons pas. En remerciant au travail des mécanismes de la perception nous dans notre conscience, dans notre mémoire nous pouvons retenir l'image intègre de l'objet et alors, quand l'objet ne nous est pas donné directement. Dans ce cas fonctionne la forme encore plus complexe des sentiments de la connaissance - la représentation.

Ainsi les sentiments et la mentalité dans l'unité indissoluble et la coopération. Dans leur complexe il se trouve 2 comme l'activité : l'activité au sens général., spécialement sur la création des connaissances, sur des notions, i.e. théorique comme l'aspect spécial du travail intellectuel.

la connaissance par la période initiale de la connaissance. Premièrement à le plan : la division et le travail intellectuel et du dernier à l'aspect séparé de l'activité - l'étape tardive de l'histoire. Deuxièmement, une telle. Sont initiales dans ce sens qu'à sa base le contact avec le monde les obscénités des objets. Elle la condition sans chat les formes ayant connu l'activité ne peuvent pas.